Mazarine M. Pingeot

La crise que nous traversons, qu’elle soit politique, écologique, sociale, peut se décrire par une structure d’indifférenciation mise au jour par René Girard ou Hannah Arendt. Or cette indifférenciation donne lieu à de l’indifférence – au vrai (post-vérité), à l’éthique (banalité du mal), au temps (présentisme). L’une des clés de lecture ici proposée est de repenser la notion inverse de«différence» qui, de façon symptomatique, est au cœur des grands débats actuels : les féminismes, l’antispécisme, le transhumanisme. La Différence est aussi au cœur de la philosophie contemporaine.