Né de la Révolution, hanté par le spectre de la guillotine, le XIXe siècle aurait-il d’emblée perdu la tête ?
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Les Mardis de la Philo existent depuis 26 ans. Nous avons pour ambition de mettre la pensée des grands philosophes et penseurs majeurs à la portée de non-spécialistes.
Nous nous adressons à tous ceux qui souhaitent nourrir leur réflexion et comprendre le monde. Notre vocation est d’exposer les concepts philosophiques de façon claire et vivante mais aussi de permettre un décryptage des processus et phénomènes auxquels nous sommes confrontés.
Toutes nos conférences ont lieu à Paris et sont disponible en ligne ou en Podcast sur la plateforme Merci Socrate.
Nos conférences s'inscrivent dans des cycles de 2, 3 ou 6 conférences. Chaque conférence peut être suivie individuellement.
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Né de la Révolution, hanté par le spectre de la guillotine, le XIXe siècle aurait-il d’emblée perdu la tête ?
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Jan 28, 2025
9h30 à 10h45
De l'indifférence à la différence
Avec Arendt, Girard, Fromm.
La crise que nous traversons, qu’elle soit politique, écologique, sociale, peut se repenser avec la notion de «différence» qui est au cœur des grands débats actuels et de la philosophie contemporaine.
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Saint-Augustin n’a pas seulement marqué son époque. Sa pensée a influencé de nombreux héritiers, dont la philosophie irrigue encore notre temps. Qui sont-ils ?
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L’ombre de Descartes est omniprésente dans notre culture. Comment comprendre les philosophies qui se sont appuyées sur son œuvre, constituant un, ou plutôt des cartésianismes ?
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L’explosion de nouvelles formes de conflits, la montée des populismes, le terrorisme, la menace nucléaire etc. nous confrontent-ils à un mal que nous avions pu croire derrière nous ?
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Né de la Révolution, hanté par le spectre de la guillotine, le XIXe siècle aurait-il d’emblée perdu la tête ?
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Né de la Révolution, hanté par le spectre de la guillotine, le XIXe siècle aurait-il d’emblée perdu la tête ?
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Liberté de conscience et neutralité de l’Etat.
Le contraire de la laïcité n’est pas la religion, c’est le fondamentalisme.
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Le nom de Hegel est communément associé à la notion de « philosophie de l’histoire ». Mais que recouvre au juste ce concept d’ « histoire » ?
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Si l’éducation est aujourd’hui présentée comme un droit, l’apprentissage semble plutôt relever d’un devoir. Pourquoi continuer à apprendre ?
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Cynthia Fleury donne une conférence exceptionnelle aux Mardis de la Philo, à partir de son ouvrage La clinique de la dignité (Seuil, 2023)
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Né de la Révolution, hanté par le spectre de la guillotine, le XIXe siècle aurait-il d’emblée perdu la tête ?
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Né de la Révolution, hanté par le spectre de la guillotine, le XIXe siècle aurait-il d’emblée perdu la tête ?
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L’inceste ou le crime d’indifférence, et la Stasis. La crise que nous traversons, qu’elle soit politique, écologique, sociale, peut se repenser avec la notion de «différence» qui est au cœur des grands débats actuels et de la philosophie contemporaine.
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Saint-Augustin n’a pas seulement marqué son époque. Sa pensée a influencé de nombreux héritiers, dont la philosophie irrigue encore notre temps. Qui sont-ils ?
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De la métaphysique à la morale, en passant par la physique. L’ombre de Descartes est omniprésente dans notre culture. Comment comprendre les philosophies qui se sont appuyées sur son œuvre ?
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Avec Anders. L’explosion de nouvelles formes de conflits, la montée des populismes, le terrorisme, la menace nucléaire etc… nous confrontent-ils à un mal que nous avions pu croire derrière nous ?
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Mar 4, 2025
09h30 à 10h45
Vitalité des croyances dans le monde contemporain
Alors que le niveau d’éducation et la disponibilité de l’information ne cessent de croître, les croyances augmentent. Pourquoi?
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Éloge de la discrétion. Le contraire de la laïcité n’est pas la religion, c’est le fondamentalisme.
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Le nom de Hegel est communément associé à la notion de « philosophie de l’histoire ». Mais que recouvre au juste ce concept d’«histoire » ?
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Si l’éducation est aujourd’hui présentée comme un droit, l’apprentissage semble plutôt relever d’un devoir. Pourquoi continuer à apprendre ?
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Conférence sur la Post-vérité, la science comme ontologie. La crise que nous traversons, qu’elle soit politique, écologique, sociale, peut se repenser avec la notion de «différence», au cœur des grands débats actuels et de la philosophie contemporaine.
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Saint-Augustin n’a pas seulement marqué son époque. Sa pensée a influencé de nombreux héritiers, dont la philosophie irrigue encore notre temps. Qui sont-ils ?
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L’ombre de Descartes est omniprésente dans notre culture. Comment comprendre les philosophies qui se sont appuyées sur son œuvre ?
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Les fausses promesses de sens.
L’explosion de nouvelles formes de conflits, la montée des populismes, le terrorisme, la menace nucléaire etc… nous confrontent-ils à un mal que nous avions pu croire derrière nous ?
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Mar 18, 2025
09h30 à 10h45
Vitalité des croyances dans le monde contemporain
Alors que le niveau d’éducation et la disponibilité de l’information ne cessent de croître, les croyances augmentent. Pourquoi ?
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Une religion des «grandes personnes» ?
Le contraire de la laïcité n’est pas la religion, c’est le fondamentalisme, soit le projet de soumettre l’ensemble de la vie individuelle et commune à l’emprise d’une seule loi, qu’elle soit religieuse ou idéologique.
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Le nom de Hegel est communément associé à la notion de « philosophie de l’histoire ». Mais que recouvre au juste ce concept d’ « histoire » ?
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Si l’éducation est aujourd’hui présentée comme un droit, l’apprentissage semble plutôt relever d’un devoir. Pourquoi continuer à apprendre ?
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Deleuze
La crise que nous traversons, qu’elle soit politique, écologique, sociale, peut se repenser avec la notion de «différence» qui est au cœur des grands débats actuels et de la philosophie contemporaine.
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Albert Camus et Augustin
Saint-Augustin n’a pas seulement marqué son époque. Sa pensée a influencé de nombreux héritiers, dont la philosophie irrigue encore notre temps. Qui sont-ils ?
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L’ombre de Descartes est omniprésente dans notre culture. Comment comprendre les philosophies qui se sont appuyées sur son œuvre ?
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Penser autrement le sens
L’explosion de nouvelles formes de conflits, la montée des populismes, le terrorisme, la menace nucléaire etc… nous confrontent-ils à un mal que nous avions pu croire derrière nous ?
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Apr 1, 2025
09h30 à 10h45
Vitalité des croyances dans le monde contemporain
Alors que le niveau d’éducation et la disponibilité de l’information ne cessent de croître, les croyances augmentent. Pourquoi ?
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En détresse ou en promesse ? Le contraire de la laïcité n’est pas la religion, c’est le fondamentalisme, soit le projet de soumettre l’ensemble de la vie individuelle et commune à l’emprise d’une seule loi, qu’elle soit religieuse ou idéologique.
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Le nom de Hegel est communément associé à la notion de « philosophie de l’histoire ». Mais que recouvre au juste ce concept d’ « histoire » ?
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Si l’éducation est aujourd’hui présentée comme un droit, l’apprentissage semble plutôt relever d’un devoir. Pourquoi continuer à apprendre ?
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Apr 8, 2025
9h30 à 10h45
De l'indifférence à la différence
Descartes, Lévinas
La crise que nous traversons, qu’elle soit politique, écologique, sociale, peut se repenser avec la notion de «différence» qui est au cœur des grands débats actuels et de la philosophie contemporaine.
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De Jean-Jacques Rousseau à Kazuo Ishiguro
Saint-Augustin n’a pas seulement marqué son époque. Sa pensée a influencé de nombreux héritiers, dont la philosophie irrigue encore notre temps. Qui sont-ils ?
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« Il faut apprendre à philosopher, et non pas la philosophie »
Emmanuel Kant
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