Être victime : une identité ?
La question de l’identité a envahi notre agenda individuel et collectif. Troubles de l’identité personnelle, malaise dans l’identité nationale, incertitude de l’identité européenne, chocs des civilisations, conflits des générations, guerre des genres, … L’impératif du « connais-toi toi-même » que la philosophie réservait jadis aux plus sages des sages est devenue une exigence commune et générale. Avec, en outre, ce paradoxe : sécurisées à l’extérieur par les protections médicales, civiles et sociales, nos existences d’individus contemporains sont exposées à une forme d’insécurité intérieure. Car les questions — « Qui suis-je ? », « Qui sommes-nous ? » — sont redoutables quand viennent à manquer les ressources de la tradition, du cosmos ou du divin. Comment tenter d’y répondre sereinement à l’âge hypermoderne ? Ou serions-nous voués aux guerres des identités ?
Le programme est conçu pour que les conférences s’articulent entre elles mais aussi pour que chacune puisse être suivie indépendamment des autres.
À propos de nos conférences
Chaque conférence est animée par un expert reconnu dans son domaine, garantissant une qualité et une profondeur de contenu.
Des conférenciers reconnus et passionnés animés par le partage et l’échange
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Un contenu exigeant présenté de manière compréhensible pour tous
Des thèmes renouvelés chaque année pour un intérêt continu
Découvrez l'expertise et le parcours du conférencier dans ce domaine.
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Des conférences accessibles à tous les niveaux, disponible également en visio et podcast
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Les prochaines conférences de ce cycle
Nos conférences sont accessibles à tous et disponibles en présentiel à Paris, en visio ou en podcast.
La question de l’identité a envahi notre agenda individuel et collectif. Troubles de l’identité personnelle, malaise dans l’identité nationale, incertitude de l’identité européenne, chocs des civilisations, conflits des générations, guerre des genres, … L’impératif du « connais-toi toi-même » que la philosophie réservait jadis aux plus sages des sages est devenue une exigence commune et générale. Avec, en outre, ce paradoxe : sécurisées à l’extérieur par les protections médicales, civiles et sociales, nos existences d’individus contemporains sont exposées à une forme d’insécurité intérieure. Car les questions — « Qui suis-je ? », « Qui sommes-nous ? » — sont redoutables quand viennent à manquer les ressources de la tradition, du cosmos ou du divin. Comment tenter d’y répondre sereinement à l’âge hypermoderne ? Ou serions-nous voués aux guerres des identités ?
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